J’attends au quai du métro, « premier de France entièrement équipé en 4G. Par précaution, ne laissez pas votre bagage sans surveillance.» Je monte, puis sorti aux Arènes, correspondance tramway. « La fraude prend trop de place. Pour le respect de tous, Tisséo réagit […] – Je monte je valide, même en correspondance. – Ne pas valider, c’est frauder ». Continuer la lecture
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De l’éducation
Contre les classes même scolaires !
Cette année je suis rentré en classe prépa’, «Hypokhâgne» qu’ils disent, ça fait plus pompeux. Mon premier cours de philosophie s’intitulait «Qu’est-ce que la classe prépa’ ?».Je m’attendais au pire et surtout à un énième discours bienveillant insistant sur le fait que nous méritions notre place dans cette classe et que nous étions tous des élèves brillants. Continuer la lecture
Réflexions préliminaires autour de la notion de pouvoir
Loin de renvoyer à l’anomie (dans sa définition négative, de perte d’ordre moral/social), l’anarchie renvoie historiquement à la négation du pouvoir. Une question primordiale s’impose donc inévitablement aux militants et sympathisants anarchistes : qu’est-ce que le pouvoir, et comment l’identifier ?
Des réflexions contemporaines nous invitent à emprunter cette voie, comme celle de George Balandier. Fils de cheminot et sociologue, il a vécu parmi les ethnies Fang (Cameroun/Guinée) et Ba-Kongo (Congo/Angola) durant la décolonisation des années 50. Fort de cette expérience, il a d’abord mené une réflexion sur le pouvoir colonial pour ensuite élargir son interrogation sur la nature et les expressions du pouvoir : quelles sont ses conclusions ?
Qu’est-ce que l’anarchie ?
Peu de mots sont autant détournés que celui d’anarchie : souvent dénigré, car confondu avec le chaos ou l’anomie (désorganisation sociale), nous interprétons l’étymologie grecque de ce terme comme le rejet de l’autorité.
L’anarchie est un mode d’organisation sociale dans lequel il n’y aurait plus de rapports d’autorité entre les individus. L’objectif est d’assurer leur égalité socio-économique par la promotion inconditionnelle de la liberté en valorisant l’entraide, la solidarité et la démocratie directe. L’anarchisme ne se distingue pas des autres théories socialistes par sa finalité (l’abolition des classes sociales), mais par les moyens qu’elle mobilise pour l’atteindre : l’autogestion, opposée au paternalisme d’État tel que proposé par les marxistes, les sociaux-démocrates…
Retour du service militaire obligatoire
L’État d’urgence se pérennise
Depuis deux ans, nous sommes progressivement habitués à rencontrer des militaires équipés dans l’espace public, du centre-ville à la petite gare ferroviaire. L’opération Sentinelle, lancée en 2015 par le Ministère de la Défense, prévoit le déploiement annuel et constant de 10000 militaires sur l’ensemble du territoire métropolitain. La métropole est donc devenue le premier territoire d’intervention de l’armée française, à cela s’ajoute les entreprises de sous-traitance, la police, … dont les effectifs ne cessent d’augmenter depuis le plan Vigipirate adopté en 1978.
Toulouse étouffe sous le joug sécuritaire
Le maire Moudenc s’est fait élire en promettant une chose : plus de sécurité.
Tout en augmentant les impôts locaux qu’il ne devait pas augmenter (+15%), il a doublé le nombre de flics : de 2014 à 2017, on est passé de 150 à 300 municipaux, de 21 à 350 caméras ! Un dispositif très limité, quand on observe que les cambriolages et les violences sexuelles ont augmentées en 2016. La logique répressive est interminable, et coûteuse (d’autant plus en temps de soit-disant crise).
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